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竹文化是汉族劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子形态特征总结成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，其内涵已形成汉民族品格、禀赋和精神象征。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值。
竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”…向来喜欢中国古代文人的书斋生活，苏东坡宁可食无肉，也要居有竹，他说"无肉使人瘦，无竹使人俗"。现代人吃饱穿暖不是问题，于是闲暇时光在翠竹掩映的雁湖木屋以画竹为乐，画竹自赏，题曰："食有肉，居有竹，事丹青，心自足。"身处雅居幽静处，该是怎样的一种惬意。
中国的文人雅士更是与竹有着鱼水般的关系。他们种竹，“家山竹好无人看，漫种庭前一两竿”；在竹林中品味一种超逸的境界，“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚；荷笠戴斜阳，青山独归远”；在竹林环绕的情景中读书、生活，“嘉果浮沉酒半醺，床头书册乱纷纷；北轩凉吹开疏竹，卧看青天大白云”，“帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。简直是无处无竹，无竹无处。
曾文正公家书中言道："居室前后，须多种竹树，家有一种生气，人受一种清气。"晋朝王子猷借人空宅暂住也要种竹，道是"不可一日无此君"，这就是魏晋风度！杜甫寓居成都浣花溪畔时，他曾手植修竹几千万株，冬夏青翠一片，成为一大名胜。林黛玉独爱潇湘馆的千竿修竹，每日里满怀心事听"凤尾森森，龙吟细细"的竹声。千百年来竹是中国人的至爱，尤其是文人，爱竹成癖者比比皆是。
竹非草非木遍生各地，尤适于湖广江浙气候温和多雨的地区，一二株临窗，三五竿傍水，或万竿碧玉，竹树成林，竹情清韵与江南山水浑融一体，竹与中国的传统文化有着深远的关系。以至于今天每个中国人看到竹子的时候，都有一种异样的感觉，这种感觉就来自于我们的文化。
青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，托物言志，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。
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